10. Sonntag im Jahreskreis

Beziehung, die Gemeinschaft stiftet

Diese Geschichte ist von einem Mann geschrieben, der selbst dabei gewesen ist – eine Selbsterfahrungs-Story, von der die Psychologie sagt, dass sie die beste Art sei, über ein Ereignis nachzudenken und es damit zu verinnerlichen. Er war ein Zolleinnehmer, er hieß Matthäus – hebräisch „Levi ben Halfai“ –, den Jesus in die Nachfolge rief. Sein Name hat eine Bedeutung: „Geschenk des Herrn“. Als Jesus durch die Stadt ging, sah er den Zöllner Matthäus und forderte ihn auf: „Folge mir nach!“

Jesus lädt einfach, persönlich, im Alltag, dort wo wir gerade sind, ein: „Komm, geh mit mir weiter, so wie du bist und wer du bist!“ Zolleinnehmer waren damals bei jüdischen Bevölkerungsgruppen verhasst. Sie galten als Betrüger, denn sie arbeiteten mit der römischen Besatzungsmacht zusammen, um reich zu werden. Jesus lädt Matthäus, den Betrüger, ein. Matthäus geht mit! Wie ist das möglich?

Dieser Ruf ist nicht nur eine einfache Aufforderung. In der Person Jesu zeigt sich die volle trinitarische Gegenwart des einen Gottes. Gott, der Gemeinschaft der Liebe ist, berührt Matthäus. Es ist eine persönliche Kontaktaufnahme: Beziehung, die Gemeinschaft stiftet.

„Und als Jesus in seinem Haus bei Tisch war, siehe, viele  Zöllner und Sünder kamen und aßen zusammen mit ihm  und seinen Jüngern. Als die Pharisäer das sahen, sagten  sie zu seinen Jüngern: Wie kann euer Meister zusammen  mit Zöllnern und Sündern essen?“

Für die Pharisäer war es eine glatte Überforderung, zu erleben, wie sich Jesus mit Menschen abgeben konnte, die moralisch fragwürdig waren. Jesus aber erwartet von den Menschen keine Opfer, oder legt ihnen keine neuen moralischen Forderungen auf. Er begegnet ihnen barmherzig. Jesus ist gekommen, um die Menschen in die Gemeinschaft mit Gott zu rufen, die ohne Ihn leben, die am Rand der akzeptierten Gesellschaft stehen, weil: „Nicht die Gesunden bedürfen des Arztes, sondern die Kranken.